দ্বিজাতিতত্ত্বের ফলাফল

দ্বিজাতিতত্ত্বকে প্রত্যাখ্যান করে যে বাংলাদেশের জন্ম, তার সোশাল পলিটি ধর্মনিরপেক্ষ হলেও শাসক শ্রেণী র কাছে ধর্মের রাজনৈতিক ব্যাবহারের প্রয়োজন ফুরায় নি ।যেমনটি ঘটেছে পাকিস্তান আর ভারতের ক্ষেত্রেও । পাকিস্তানে হিন্দু আর প্রায় নেই বল্লেই চলে । সেখানে দ্্বিজাতিতত্ত্বের বাই-প্রোডাক্ট হিসেবে ভুগছে ভারত থেকে আগত মুসলমানেরা । সেই দাঙ্গার ভয়াবহতা কতটা ব্যাপক 1993 সালে মসজিদে ঢুকে ব্রাশ ফায়ার করে মানুষ ...

-->বিস্তারিত পড়ুন...

গন্তব্য কোথায়?

জন্মের প্রথম প্রহর থেকে পাকিস্তান রাষ্ট্রের পররাষ্ট্রনীতি ছিল স্যাম চাচার পদলেহন। যুক্তফ্রন্ট সরকার মার্কিনমুখী হলেও এই বিষয়ে প্রবল অর্ন্তবিরোধের মুখে পড়ে। অবশেষে প্রতীচ্যের সর্বব্যাধিনাশক বটিকা সেনাশাসন । আইয়ুব খান তার আর সকল জাতভাইয়ের মতই সর্বশক্তি নিয়োগ করলেন অর্থনৈতিক অবকাঠামোর প্রত্যেকটি কশেরুকা ভেঙ্গে ফেলতে । কাজটা তিনি পুরো শেষ না করতে পারলেও তার অনুসারিরা পেরেছে। তার ''মিশন সরিসৃপীকরণ'' ...

-->বিস্তারিত পড়ুন...

দ্বিজাতিতত্ত্ব এবং মুক্তিযুদ্ধের চেতনা ৩

লেখাটা শুরু করেছিলাম পাকিস্তানপন্থীদের একটি বহু প্রচরিত দাবী ''পাকিস্তান না হলে বাংলাদেশ হতো না '' কে মাথায় রেখে। আসলে সাম্প্রদায়িকতার ভিত্তিতে খন্ডিত বাংলার একাংশকে নিয়ে আজকের বাংলাদেশ । দাঙ্গা-দেশভাগের দগদগে ঘা আর শুকোবার নয় । সেটাকে ধারণ করেই বাংলাদেশের যাত্রা শুরু । ১৯৭২ সালে আবেগের ঘোরে অনেকে ভেবেছিলেন, এই বুঝি শেষ হলো ধর্মের রাজনৈতিক ধর্ষণ । কিন্তু হয় নি । কেন হয়নি তার প্রধাণ কারণ ...

-->বিস্তারিত পড়ুন...

দ্বিজাতিতত্ত্ব এবং মুক্তিযুদ্ধের চেতনা ২

দ্্বিজাতিত্বত্ত্বের সত্যমিথ্যা এবং বিভাগপূর্ব ব্রিটিশ ভারতের রাজনীতি আমার অলোচ্য বিষয় নয়; এই বিষয়ে আলোচনা করতে গেলে আস্ত একখানা বই লিখতে হবে। কেউ চাইলে মোটামুটি একটা বিবলিওগ্রাফী দিতে পারি । তবে আমার ধারনা সেক্ষেত্রে পুস্তকের বপু সাধারণ আলোচনার উৎসাহে ভাটা ফেলতে পারে । আলোচ্য বিষয় হচ্ছে দ্্বিজাতিত্বত্ত্ব এবং মুক্তিযুদ্ধের সম্পর্ক।দ্্বিজাতি ত্বত্ত্বের মূল কথা ছিল, হিন্দু আর মুসলমানদের সাংস্কৃতিক ...

-->বিস্তারিত পড়ুন...

দ্বিজাতিতত্ত্ব এবং মুক্তিযুদ্ধের চেতনা

সাধকের প্রশ্ন থেকে বিষয়টা মাথায় এলো । আমিও ইতিহাস সম্পর্কে যে সামান্য পড়াশুনা করেছি, তাতে পাকিস্থান ''আন্দোলনের'' কোন পরিস্কার চেহারা পাওয়া যায় না । মুসলিম লীগ এই দাবীতে বেশী নড়াচড়া শুরু করে দ্্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে এবং তৎকালীন রাজনীতিতে এটা মোটামুটি একটা সাব-সাইডেড বিষয়ই ছিল । দ্্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ চলাকালিন সময়ে আঞ্চলিক রাজনীতিতে স্থায়ী জায়গা করে নেওয়া লুম্পেনরাই( কংগ্রেস - মুসলিম লীগ দুইদলেই ) ...

-->বিস্তারিত পড়ুন...

মন ভালো নেই

আজ বেশ কিছুদিন পর সকালবেলায় রৌদ্রের দেখা পাওয়া যাচ্ছে । তবে তাপমাত্রা কিছুক্ষণ আগেও হিমাঙ্কের নিচে ছিল । এবার বসন্ত কদ্দিনে আসে কে জানে । মার্চের 21 তারিখেও যান্ত্রিক প্রক্রিয়ায় ঘর গরম করতে হয়েছে ।আধা মেঘলা হাফ-শেড রোদে একধরনের বিষন্নতা আছে । প্রবাসের স্মৃতি, প্রবাসে মনকে নাড়া দিয়ে রোদকে আরও ফিকে করে দেয় । আড়াই বছর রিক্সায় চড়ি না , আমার আজন্ম চেনা শহরে হুদাই ঘুরাঘুরি করি না ।সদর ঘাট-যাত্রা বাড়ি...

-->বিস্তারিত পড়ুন...

সাহিত্য ও মত প্রকাশের স্বাধীনতা

'শ্লীলতা' এবং 'অশ্লিলতা' বলতে আসলে কি বোঝায় ? বাংলা অভিধান মতে শিষ্টতা বা ভদ্রতা। অভিধানে যে বিষয়টি অনুপস্থিত তা হচ্ছে কার দৃষ্টিতে এবং কার প্রতি শিষ্টতা। এরকম শব্দ পৃথিবীর প্রতিটি ভাষাতেই রয়েছে । শব্দের এই বহুমাত্রিকতা নিয়েই সাহিত্যের কারবার।ভাষার রূপ পরিবর্তিত হয় সামাজিক অবকাঠামোর ভিত্তিতে। প্রাতিষ্ঠাণিক রুপ তা ই পায় যা রাষ্ট্রের সমর্থন লাভ করে। কে রাষ্ট্রের সমর্থন লাভ করে ? যে কোন না কোনভাবে ...

-->বিস্তারিত পড়ুন...